Estátua da Deusa Deméter(1917) - PE

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Estátua da Deusa Deméter(1917) - Recife, PE, 50030-230, Brazil

Postal code : 50030-230
Website : https://pt.wikipedia.org/wiki/Ponte_Maur%25C3%25ADcio_de_Nassau
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Estátua da Deusa Deméter(1917) - Recife, PE, 50030-230, Brazil
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A segunda estátua que se encontra virada para o bairro do Recife representa a deusa Deméter que na mitologia grega é a divindade dos campos cultivados, das estações do ano, da agricultura e da abundância de alimentos. A escultura traz na mão direita um ramo de trigo e na esquerda uma tocha, a primeira simboliza seu papel de deusa da agricultura, enquanto que a segunda se relaciona a sua busca pela filha Perséfone que foi raptada por Hades. Atrás dela há uma figueira, pois na mitologia grega foi Deméter que ensinou aos homens como cultivar tal planta. Ela se encontra coroada por um ramo de vinhedo e no alto de sua cabeça há uma coroa de oito torres, sendo que apenas cinco são vistas de frente. FONTE: htt ps://mariogomes.medium.c om/a-ponte-maur%C3%ADcio-de-nassau-como-representa%C3%A7%C3%A3o-da-busca-brasileira-pela-modernidade-no-in%C3%ADcio-do-s-f96c7d5b2e2e Advindas da Fonderies du Val d’Osne (Fundição do Val d’Osne), mais precisamente de um de seus catálogos datados de 1876 tais estátuas são fruto do domínio da técnica de trabalho em ferro fundido para fins artísticos. Essa “arte em série” propiciava a reprodução de esculturas em larga escala e acabou por atrair artistas importantes da época. Entre eles Mathurin Moureau (1821-1912), autor da nossa Ceres, e AlbertErnest Carrier-Belleuse (1824-1887) que é o responsável pelas figuras do Comércio e da Justiça. Já a Minerva é uma cópia da Palas de Velletri, escultura que se encontra no museu do Louvre desde 1803 e que por sua vez remete a uma escultura do período helenístico. A Val d’Osne exportou várias de suas obras para as cidades que estavam em processo de urbanização em meados do século XIX e início do século XX. FONTE: htt ps://periodicos.ufpel.ed u .br/ojs2/index.php/lepaarq/article/view/10723/7330
The second statue facing the Recife neighborhood represents the goddess Demeter, who in Greek mythology is the divinity of cultivated fields, the seasons, agriculture and the abundance of food. The sculpture has in the right hand a branch of wheat and in the left a torch, the first symbolizes her role as goddess of agriculture, while the second is related to her search for her daughter Persephone who was kidnapped by Hades. Behind it is a fig tree, for in Greek mythology it was Demeter who taught men how to cultivate such a plant. It is crowned by a vine branch and on top of its head is a crown of eight towers, only five of which are seen from the front. SOURCE: htt ps://mariogomes.medium.c om/a-ponte-maur%C3%ADcio-de-nassau-como-represent%C3%A7%C3%A3o-da-busca-brasileira-pela-modernidade- no-in%C3%ADcio-do-s-f96c7d5b2e2e Coming from the Fonderies du Val d’Osne (Foundry of the Val d’Osne), more precisely from one of its catalogs dating back to 1876, these statues are the result of mastering the technique of working in cast iron for artistic purposes. This “serial art” allowed the reproduction of sculptures on a large scale and ended up attracting important artists of the time. Among them Mathurin Moureau (1821-1912), author of our Ceres, and AlbertErnest Carrier-Belleuse (1824-1887) who is responsible for the figures of Commerce and Justice. Minerva is a copy of the Palas de Velletri, a sculpture that has been in the Louvre museum since 1803 and which in turn refers to a sculpture from the Hellenistic period. The Val d’Osne exported several of his works to cities that were in process of urbanization in the mid-19th century and early 20th century. SOURCE: htt ps://periodicos.ufpel.ed u .br/ojs2/index.php/lepaarq/article/view/10723/7330

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